Er ist das Ergebnis von Prozessen wie Sedimentation, Verwitterung und Metamorphosen, die über Millionen von Jahren stattfinden. Gesteine sind beständig und das macht sie zu einem idealen Material für Gedenkstätten, welche als dauerhafte Erinnerungen an vergangene Ereignisse und Menschen dienen.
Betrachtet man die existenzielle Dimension des menschlichen Daseins, so erscheint Gestein als nahezu unvergänglich. Im Gegensatz dazu ist der Mensch von der Endlichkeit geprägt. Der Tod ist ein unvermeidlicher Bestandteil des Menschseins, wohingegen der Stein unabhängig von der Zeitlichkeit des Menschen existiert.
Geologisch betrachtet unterliegt das Gestein von Natur aus einer Diskontinuität, denn die kontinuierliche Ablagerung von Sedimenten ist einem ständigen Prozess des Zerfalls ausgesetzt. Brüche und Risse zeigen auf, dass auch das massivste Gestein im Laufe der Zeit spröde wird und zerfällt.
Die Arbeit Dis-/Kontinuität geht diesem ewigen Spannungsfeld von Beständigkeit und Zerfall nach und versucht, die Zeitabschnitte zu verweben, um so die Lücken zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zu schliessen. Anhand dieser zeitlichen Dreiteiligkeit wird eine persönliche Auseinandersetzung mit der menschlichen Relation zu Ewigkeit und Endlich keit gezeigt, welche Gefühlskomplexe wie Nostalgie und Melancholie widerspiegelt. Die Urne als Übergang zwischen Epochen und Generationen ist die Objektwerdung eines entmaterialisierten Körpers. Trotz der Abwesenheit eines Menschen können sich Erinnerungen an ihn allerdings sehr physisch in den Nachkommen manifestieren.
